Påven och revisionisterna i SSPX
Det ger otäcka associationer, när man tänker på Vatikanens agerande under och efter andra världskriget (http://sv.wikipedia.org/wiki/Pius_XII). Är det så att katolska kyrkans överhuvud antingen är korkad, har en egen agenda, eller är som många andra ledare otroligt naiv.
Ja inte är väl någon av alternativen bättre än de andra.
Effekten av att häva bannlysningen av förintelseförnekaren och biskopen i SSPX Richard Williamson, är att hans och hans gelikars ointelligenta och ointellektuella åsikter mer och mer legitimeras.
Påven bär ett stort ansvar för de effekter detta kommer att ge världen i framtiden, han som bör verka för försoning och humanism, tar en korkad revisionist i sin famn, skrämmande.
SvD
Prenumerera på:
Kommentarer till inlägget (Atom)
Inlägg
Ok, tråkigt att du uppfattar det så negativt. Låt oss åtminstone höra hur det svarta fåret själv, biskop Williamson kommenterar lyftandet av exkommunikationen.
SvaraRaderaI ett inlägg på sin blogg Dinocopus kommenterar han från La Reja,
Argentina.
"Det är ett stort steg framåt för Kyrkan eftersom om Kyrkans problem sedan
andra Vatikankonciliet har berott på en åtskillnad mellan katolsk auktoritet
och katolsk sanning, så har den katolska auktoriteten tagit ett beslutsamt
steg mot en full återförening av de båda...Själklart är det en lång väg kvar
att går förrän ny-modernisterna i Rom, medvetet eller omedvetet, inser - om
någonsin - hur de missförstått tron, men som det gamla talessättet säger,
"Rom byggdes inte på en dag", och det kommer inte att byggas upp igen på en
dag. Hur som helst 'ett halv bröd är bättre en inget bröd alls' - fråga en
hungrande! - så låt oss under tiden tacka Gud för denna stora förändring i
konciliekyrkans inriktning... Och låt oss tacka och be för Benedikt XVI och
alla hans medarbetare som hjälpt oss att få igenom detta dekret, trots, det
mediauppbåd som iscensattes för att hindra det.
Hur som helst, riskerar då inte SSPX att ledas in i konciliarism genom att
be om och acceptera en försoning med konciliekyrkan? Inte alls.Tveklöst
kommer en del av konciliaristerna i Rom att hoppas att dekretet kommer att
leda till att SSPX dras tillbaka in i andra Vatikankonciliets fålla, men
dekretet självt, så som det är formulerat, förpliktigar inte SSPX till något
annat än att fortsätta de samtal som SSPX redan 2000 förpliktigat sig till,
när de lade fram att Mässan ( den gamla Mässordningen övers. anm) skulle bli
allmänt tillgänglig och hävandet av "exkommuniceringen" som villkor för
detta.
Är då sådana samtal riskfria? Knappast! Men den helige Petrus säger att vi
måste vara " beredda att svara var och en som kräver besked om ert hopp" (1
Pet 3:15). Skulle inte SSPX glädja sig åt möjligheten att i Rom, för själva
de romerska auktoriteterna, lägga fram de grundläggande doktrinära skäl, som
vi tror är själva orsaken till kristen i dagens Kyrka? Skam över oss
traditionalistiska katoliker om vi inte är beredda att förmedla det hopp som
vi bär på och som kan rädda Kyrkan! Så fortsätt att be Rosenkransen, kära
katoliker, för att detta ska bli följden av sådana samtal, så att vi först
må tjäna, mer än allt annat, Guds, Guds, Guds intressen. Kyrie eleison"
Frid/ Tommy
Tack för din kommentar Tommy
SvaraRaderaalla har rätt att tycka och tro vad man vill.
Men organisationer som Katolska kyrkan bär på en viktig tradition som rör humanism och människors värde, samt att livet är heligt och okränkbart. En förvirrad biskop som förringar Nazismens brott och tar ifrån sex miljoner judar och övrig som mördades i koncentrations och utrotningslägren sin existens. För i enlighet med hans resonemang så har dess människor aldrig existerat, för var tog de i så fall vägen??
Om katolska kyrkan vill föra en dialog med SSPX och biskop Williamson gör gärna det men att ta upp dem i gemenskapen igen och tro att allt är bra, är på gränsen till brottsligt, kom ihåg att Påven kommer från Tyskland där är det brottsligt att förneka förintelsen.
Det är viktigt att tänka tankarna klart, välkommen tillbaka när det har skett